Puolan mytologia

historiallinen alkuperä

Pangu-myyttiä ei ole vielä nähty Qinia edeltäneissä klassikoissa, mutta se ja "Shan Hai Jing" kirjoitettu kynttilän lohikäärmemyytti ovat yhtäläisyyksiä muinaisen historian tutkija Liu Qi Yu. Kiinan jälkeen aikakausi antiikin mytologian tarkastaa, vahvisti edelleen "Shan Hai Jing" lohikäärme kynttilä, kynttilä Yin tarina prototyyppi "Pangu myytti". Historialliset tiedot Pangu-myytin muodostumisessa ja kehityksessä voidaan karkeasti jakaa kolmeen vaiheeseen.

Ensimmäinen vaihe: maailman luominen

Pangu-myytti ilmestyi ensimmäisen kerran Tang-dynastian aikana ja linghu puolustaa Ouyang Xun, Chen Shuda, Pei Ju, Zhao Hongzhi, Yuen Long, toim. " Arts luokka yhdessä, "kun Three Kingdoms Wu Xu mainittu koko" kolme viisi kalenteri kurinalaisuutta ":" maailma kaaoksen, kuten kana, Pangu Health joka kahdeksantoistatuhatta Chitose taivaan ja maan avautua, Yang Qing päiväksi, pilvinen pilvi maahan Pangu. jossa yhdeksän vaihtuu päivässä, Jumalan päivänä, pyhä maa. päivän valo kymmenen jalkaa korkea, kymmenen jalkaa paksu tähän mennessä, Pangu kymmenen jalkaa pitkä päivä. niin kahdeksantoistatuhatta vuotta, päivien määrä on erittäin korkea, määrä syvä, Pangu on hyvin kauan sen jälkeen, kun useita tapauksia San Juan, seisoo kolme, kuten viisi, seitsemän Sheng, yhdeksässä, niin että ikuiset yhdeksänkymmentätuhatta "

toinen vaihe...: opiskelijakunta kaikki

toisessa kirjassa, "viisi liikettä vuosien varrella mielessä", on myös joitakin tietueita Pan Gusta, kirja on kadonnut, Qing-dynastian hevonen Xianxiao "Historian äänet" Siteerattu osa sanoo: "Elinvoima Meng- ripustettu, versoa alkaa täten, sitten jakaa maailma, Zhao Li universumi, Kai Yin mielessä yang, jakelu voima, on raskaana ja on mies myös esikoinen Pangu, inkarnaatio, kaasu tilanteeseen, ääni Thunder, vasen silmä päivä, oikea silmä kuukaudelle, viisi ruumista neljänapaisiin raajoihin Pyhät vuoret, verijoet ovat, maahan ja jänteet, lihakset maalle, hiukset viikset tähdille, kasvillisuuden turkki, hampaat luu on kivi, on pohjimmiltaan jalokivet, hiki Ze sade, kehon loisia, koska tuuli ja tuntuu, osaksi Li Meng. "yin ja yang pistettä vielä puoli maailmaa ennen tätä myyttiä, raskaana oleva henkilö, jälkimmäinen osa kuvaus Pangu-kehon metaplasiasta kaikesta.

Kolmas vaihe: täydellinen muovaus

matkustaa myöhään Ming ja kirjoittaa "avoin Yan Yi", Pangu kädet ja antoi lisäsi tämän kirves ja taltta kaksi välinettä työn, tarina kehittyi käsite taivaan ja maan avata työvoiman mukana.

kulttuuri-identiteetti

pääsisältö

Tongbai County, Biyang County Pangu-myyttiryhmä, mukaan lukien luomismyytti, myytti ihmisen alkuperästä ja rankaisemaan pahaa Yang-hyvyyttä, myyttien armoa jälkeläisiä , koskien maailman luomista, maailma tuhoutuu, pro-rullaava maaperä, ihmisen lisääntyminen ja muut ruumiit kaiken, heijastavat alkuperäisten asukkaiden luonnon palvontaa, heijastavat universumin alkuperäisiä esi-isiä.

legendoja maailmassa ei ole aiemmin avattu, universumi on kuin iso muna kaaos ryhmänä. Pangu jättiläinen suuressa "munassa" unessa sen jälkeen, kun noin satakahdeksantuhatta heräsi ja löysi massa ympäröivää pimeyttä, hän avasi valtavan käden halkeamaan mennäkseen pimeään, kovaa melua, "isot munat "rikki, jotain, mikä samea ja hitaasti laskeutui maan juurelle. Pangu seisoi tämän maailman välissä hyvin onnellinen. Pangu pelkää maailmaa ja sitten taitettuna tullakseen niin, kuin se oli ennen, kädelläsi tukena taivas, maa marssi jalat, anna kehosi joka päivä kymmenen jalkaa pitkä, maailma kasvoi myös hänen ruumiinsa kanssa kymmenen jalkaa joka päivä. Tällä vuorostaan ​​oli satakahdeksan tuhatta, oli tulossa korkealle, mitä paksummaksi, etäisyys taivaan ja maan välillä oli yhdeksän mailia tähän mennessä.

heidän jumalansa Pangu hyve avasi vihdoin taivaan ja maan, mutta myös maa uupunut. Pangu ennen kuolemaansa hengitti ulos ilmaa, joka virtasi Four Seasons -pilveen, ukkosen äänestä vasempaan silmään tuli aurinko, oikeasta silmästään kuu, hiuksista ja parrasta tuli tähdet yötaivaalla, ruumiista tuli itään, lounaaseen, pohjoiseen ja majesteettinen nelinapainen kolme vuorta, veri muuttui joeksi, tuli tie meridiaanit, lihas viljelysmaata, hampaat, luut ja luuydin tullut maanalaisia ​​kaivoksia, iho ja hienot hiukset kasvillisuus, hiki maan päällä sateeseen. Pangu henkisielu on kuolemassaan ihmiseksi.

Legends -sivusto

Pangushan

Pangushan sijaitsee TONGBAIssa, Miyangin maakunnissa, 459 metrin korkeudessa. Legend of the mountain on suuren luomisjumalan "Pangu" vuosi, joka luo aikaa, ihmisen lisääntymistä, kaiken paikallisen luojaa. Pangushan jyrkät vuoret, kohoava, ihmiset muistoksi legendaarinen ihmisen esi-isä Pangu, he rakensivat temppelin päällä huipulla temppelissä muovi Pangu kuten.

Gu progenitor Hall

Gu esi-isien temppeli, pangean ihmisen esi-isän palvontatalo, joka sijaitsee joen ylävirtaan lounaaseen Tongbai County Gu, laajamittainen kupolimainen Pangu esi-isien temppeli vuori kasvot etelään, talo, istui jättimäinen pronssipatsas Pangea. Hallin etuosan alapuolella on oikea Fuxi-sali, sieltä vasemmalla Goddess Church, kirkko on Pangu Plazan alla.

kulttuuriperinnön suojelu

kulttuuriperinnön arvo

Pangu myytti perinnön tulkinta tuhansia vuosia, ihmisillä on syvät sosiaaliset juuret, koska nämä kulttuuriset näkökohdat ovat luontaisia ​​Keski-Euroopan alkuperäisille esi-isille Plains etsintä ja mielikuvitus luonnon, tiedon esivanhemmat oppi "universumin alkuperä, ihmisen alkuperä", ja on siksi tärkeä osa erinomaista kiinalaista kulttuuriperintöä.

perinnön asema

Pangun tärkein myytti levitti sanaa ihmisten suuhun, ja perintöketju on suhteellisen heikko, kiireellinen tarve suojella heitä.

suojatoimenpiteet

7. kesäkuuta Tongbain piirikunnassa, Biyangissa Kiinan kansantasavallan Pangu myytti valtioneuvoston yhteinen julistus hyväksyi toisen erän kansallisen aineettoman kulttuuriperinnön sisällyttämisen, NO: ⅰ -57.

2021 vuotta kulttuuriperinnön tutkimuksen ja kulttuuriperinnön suojelemiseksi Zhou Lin, Henan Biyangin aineettoman kulttuuriperinnön suojelukeskuksen johtaja, kokosi kansanperinnekokoelman "Grand Pangu myth", Sichuanin etnisen kustantajan virkailijan julkaiseman kirjan.

yhteiskunnallinen vaikutus

historiallinen vaikutus

Kaukana pohjoisen ja eteläisen dynastian aikakaudella Hainan Zhuangin esi-isät asuivat läheisyydessä, jahtaamassa hautaamista Pangu's Soul "hautausmaa"; erityisesti, oli maa asuu Zhuang Guilin (jossa tämä sääntö kaakkoon Liuzhou), MediaCom on Pangu temppeli, ihmiset, joita "haluan palvoa." Pangu näkyy silmissä antiikin Zhuang ihmiset on myös erittäin suosittu palvonta kuvan. "Tänään Etelä-Kiinan merellä on Pangu interaktiivinen kolmesataa vuotta, sanonta kuuluu, sielu tulevien sukupolvien takaisin hautajaiset Pangu myös. Guilin Pangu temppeli, ihmiset haluavat palvoa."

Merkitys

Pangu-legenda kiinalaisen myytin historiassa sadan vuoden tai jopa useamman vuoden klassisesta muinaisesta kulttuurijärjestelmästä muinaisissa kirjallisuusteoksissa ja muissa muinaisissa kirjoissa luoduista kirjallisista teoksista ja muista muinaisista kirjoista on tullut nykyään kansansukupolvien kotitalous uskon, on alkuun Pangu myytti olemassaolon maailmassa, maailman ensimmäinen syntymä muinaisten jumalien, syntyi kaaoksesta, on kadonnut esihistoriallinen, ensinnäkin on maailma Pangu. Se saarnaa myös totuutta, jokaisella on oma näkemyksensä maailmasta, maailman luomisesta lähtien, luonut maailman, valaistumisen olentoja, evolutionaarisia olentoja, perintölajeja ja on olemassa kaikenlaisia ​​kosmisia ravintoketjuja, kaikki voimadynamiikka. salaperäinen kierto, syntymästä näihin virtaaviin prosessiin kuollut aika jatkuvasti kasvaa ja kulutus, luonnollisesti kehittynyt kaikkialla mittaamattomia ansioita onnea.

Pangu-myytti heijastelee kulttuurista yksimielisyyttä. Pangu-myytin, perinnön monietnisessä hyväksymisessä ihmiset voivat nähdä kansakunnan kulttuurisen itseluottamuksen. Tämä itseluottamus eroaa joidenkin länsimaiden perinteisestä uskon myytistä. Pangu kuva itsessään on johdettu yksilön omasta pohdiskelusta, onko syntynyt "kaaoksen" kynnyksellä tai erilaisia ​​fyysisiä ominaisuuksia Pangu, Pangu show on maadoitettu kaasun luoja, lukemattomia kulttuurisia esi-isiä, kulttuurin sankareita inkarnaatio, on kiinalaiset oman kulttuurinsa mukaisesti jatkuvasti rikastuttaa ja kehittää luomisjumalan muodostumista.

Pangu myytti heijastaa kulttuurista tietoisuutta, koska Pangu avoin tila ihmisen olemassaolon, synnytti kaiken ihmisen elämän, antaa järjestyksen maailmankaikkeuden, löytää alun ihmiskunnan historian, ihmiset on määritetty sisäisen maailman tuntea. Ihmiset vaalivat esi-isiensä muistoa, juurtuvat ihmisten alitajuntaan, sopivat usein Pangu-myytin tuotantoon ja levittämiseen. Nykyaikaisessa, jatkuvasti kehittyvämmän teknologian kontekstissa osa puheista Pangu There'sta ei ole enää pyhää rituaalia, ja jopa monet Pangun motiiveista tulevat elokuvaan ja televisioon, animaatioon, peleihin, online-käsikirjoituksiin, mutta heijastavat silti aikaisempaa kulttuurista. perinne ja nykykulttuuri yhdistyvät luomaan tietoisuutta. Se ei vain voi aktivoida ihmisen muistia lapsuudesta, vaan löytää ihmisiä, joiden arvostetut esi-isät muistelevat onnellista lapsuutta, energistä ja lupaavaa kansallista identiteettiä.

Pangu-kulttuurifestivaali

Pangushan

Biyang 15 kilometriä etelään, legendaarinen Pangu, kaiken paikallisen Luoja. Kolme päivää kuun kuukauden vuosittain Pangu temppeli, on kymmeniä tuhansia ihmisiä tuli kaikista suunnista Pangu palvontaa. Tämä Biyang pelissä joukon perinteistä temppelikulttuuria, matkailua, taloudellista kehitystä, Baizu juuret, näyttää Miyang kuvan yhdessä Pangu Cultural Festival.

kulttuuriset anekdootit

Uskontolegenda

"Pangu to Tang Yu -biografia" sisältää: Tuomio - Pangu käänteentekevä, kun otetaan huomioon kuun ja tähtien myrsky. Varhaisessa taolaisessa muinaisessa mytologiassa legendaarinen Suuri Jumala Pan Gu on mies nimeltä "Cang Jie Hu", Sarahin syntymä, helmet ovat jumalallinen maailman luominen, kaaoksen maailmassa ei ole auki, tämä helmi ( Hu Cang Jie) on synnyttänyt Pangu aarteita, niin että räjähdyksen jälkeen Pangu hereillä, on aarre maailmankaikkeuden syntyy, joka on erillinen helmiä luotu taivas ja maa. Siten taolaisuus se Pangu kaasutus kolme selkeää lausuntoa; ei kuuta ja tähtiä ennen kaaosta, ei universumin olemassaoloa, helmet ovat jo olemassa, Cang Jie Hu synnytti Pangun luominen on sekä asia, heräsi räjähdyksen jälkeen nukkuva Pangu, Pangu syntymän jälkeen lannistumaton henki, jotta erottaa maailma. Loi maailmankaikkeuden ja saa aikaan asioita ja olentoja syntyä taivaan ja maan väliin. Fengyun Sarah Taoism Fazu Primus (Pan Gu -inkarnaatio) käänteentekevä "singulaarisuus" on maineen lähde. (Varhaisin Pangu myytti, Cang Hu Jie Jumala helmiä herätä Pangu loi maailmankaikkeuden, Pan Gu kirves argumentti legenda ilmestyi myöhään) (Cang Hu Jie Sarah on Pan Gu Inkarnation yuan esi-isä käsissä aarre saarna mukaan alkuräjähdyksessä, että maailmankaikkeus syntyy singulaarisessa pisteessä, ja taolaisen näkemyksen mukaan maailmankaikkeus syntyy myös "singulaarissa")

Aiheeseen liittyvät kappaleet

"Pangu song" < / b>

maailman alku,

loi rinteessä joen,

suunnittelet maanosaa asuaksesi,

sai meren kastumaan.

maailman alku,

vuoristotasangot,

avoimet tieristeykset,

On neljä tietä.

maailman alku,

loi kuun ja tähdet,

Pangun takia

lahjakkuus liian kirkas.

(From Huang Xianfan "Zhuang History")

Related Articles
TOP