Tekijänoikeussuoja

Termin selitys

Tekijänoikeus, joka tunnetaan myös nimellä tekijänoikeus, sisältää seuraavat henkilökohtaiset oikeudet ja omaisuusoikeudet: julkaisuoikeudet, tekijänoikeudet, muokkausoikeudet, teosten koskemattomuuden suoja, kopiointioikeudet, jakeluoikeudet, vuokrausoikeudet, näyttelyoikeudet, esitysoikeudet, esitysoikeudet, lähetysoikeudet, tietoverkkojen levitysoikeudet, kuvausoikeudet, sovitusoikeudet, käännösoikeudet, kokoelmaoikeudet ja muut oikeudet, jotka tekijänoikeuksien omistajilla tulisi olla.

Nykytilanne

Maassamme tekijänoikeus syntyy luomisen valmistumispäivästä lähtien. Henkilökohtaisilla oikeuksilla ei ole aikarajaa paitsi julkaisuoikeus. Julkaisuoikeus lakkaa, kun sitä käytetään. Jos kirjoittaja ei julkaise 50 vuoden kuluessa kuolemastaan, häntä ei enää suojata. Tekijänoikeuksien suoja-aika on tekijän elinikä plus 50 vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Jos teosta ei julkaista 50 vuoden kuluttua luomisen valmistumisesta, se ei ole enää suojattu; lisäksi oikeushenkilöt ja muut organisaatiot pitävät tekijän teoksia sekä elokuva-, televisio-, video- ja valokuvateoksia. Tuntemattomien tekijöiden teosten suoja-aika on 50 vuotta teoksen ensimmäisestä julkaisusta, eikä suoja ole enää voimassa. suojattava, jos sitä ei julkaista 50 vuoden kuluessa luomisen valmistumisesta. Ohjelmiston tekijänoikeuden suoja-aika on 25 vuotta, joka päättyy 31. joulukuuta 25. vuoden kuluttua ohjelmiston ensijulkaisusta. Ohjelmiston tekijänoikeuden haltija voi ennen suoja-ajan päättymistä hakea ohjelmistorekisteröinnin hallintavirastolta uusimista 25 vuodeksi, mutta suoja-aika saa olla enintään 50 vuotta. Ohjelmistokehittäjän kehittäjäidentiteettioikeuden suoja-aikaa ei ole rajoitettu.

Tekijänoikeussuojan hallintovirasto maassani on tekijänoikeustoimistot eri paikoissa, jotka hoitavat päivittäistä tekijänoikeuksien hallinnollista hallinnointia. Tekijänoikeustietoisuuden jatkuvan lisääntymisen myötä Pekingin ja muiden kuntien tekijänoikeustoimistojen alaisuuteen on perustettu tekijänoikeussuojan hallintakeskuksia, jotka tarjoavat tekijänoikeuksien rekisteröintiä. \Tekijänoikeussuoja\tekijänoikeuskauppa ja muut palvelut, mutta yleensä maakunnissa tällaiset palveluorganisaatiot eivät ole riittävän vakaita. Lukuun ottamatta tekijänoikeussuojan hallintakeskusten perustamista osavaltioiden kaupunkeihin taloudellisesti kehittyneillä alueilla, kuten Hangzhoussa, tämä tekijänoikeussuoja on vielä lapsenkengissään.

Historialliset muutokset

Kiinan tekijänoikeussuoja "piraatti" alkoi Song-dynastian aikana. Song-dynastian taloudellinen kehitys loi vankan aineellisen perustan tekijänoikeussuojalle. Painoteollisuuden menestys oli tekijänoikeussuojan tekninen edellytys; tekijänoikeussuojan suora syy Song-dynastian aikana; Song-dynastian tekijänoikeussuojan aihe käsitti tekijän, ja Song-dynastian tekijänoikeussuoja oli laaja. Hallituksen tekijänoikeussuoja on myös erittäin vahva, sillä siinä määrätään julkaisujen tarkistusjärjestelmästä ja painetun materiaalin hallinnan alan standardit: Song-dynastiasta puuttui siviilioikeudellinen järjestelmä, joka suojeli tekijänoikeuksia yksityisillä oikeuksilla ytimenä, ei kiinnittänyt huomiota suojaukseen. kirjailijoiden oikeuksista, eikä niillä ollut mitään tekemistä dynastian poliittisten etujen kanssa. On vaikeaa vaatia tekijänoikeuksia hallitukselle ja yleisölle tai hakea suojaa suoraan viranomaiselta; se myös antaa meille paljon valaistumista.

Tekijänoikeussuojan sisältö Song-dynastiassa

(1) Tekijänoikeus (tekijänoikeus) Song-dynastian aikana koskee tekijää

Kirjoittaja on tekijänoikeuden ensimmäinen ja perustavin tekijä. Song-dynastian aikana, painoteollisuuden kehittyessä, hallitus suojeli kustantajien etuja enemmän. Kuitenkin "Julkinen todiste" Song-dynastian Guozijian kieltämisestä piratismin sisältyvät "Cong Gui Mao Poetry Collection" lainattu "Shu Lin Qing Hua", Se on enemmän huomion arvoinen. "Gong Shi" mainitsi, että kirjan kaivertajan setä investoi paljon henkistä luomuksiaan, kun hän selitti "Mao-runoja". Kaivertaja pitää tätä seikkaa pääasiallisena syynä vaatia muiden kopiointikieltoa. Tämä osoittaa, että tällä hetkellä suojattu aihe ei rajoitu kustantajan itsensä kaiverrukseen, vaan ulottuu myös tekijään (tai tekijän lailliseen perilliseen). Ammattikirjailijoita ja taiteilijoita esiintyi myös Song-dynastiassa. Jotkut kirjailijat, jotka eivät kyenneet tai halunneet aloittaa virallista uraa Song-dynastiassa, muodostivat tietyn ryhmän elämäntarpeiden ja muiden syiden vuoksi. Niitä kutsuttiin "kirjakerhoiksi". Luominen on ammatti, ja "Kirjaklubin" kirjailijat ovat ammattikirjoittajia. Monet laulu- ja juanikäsikirjoituksista ja draamista ovat heidän kirjoittamiaan. "Kirjaseuran" lisäksi Song-dynastia tuotti myös "seuraa", joka koostui kirjailijoista ja viihdyttäjistä, kuten Feilu Club, joka esitti zajua, Qingyin Club, joka esitti Qingyue, elokuvan ja oopperan Painted Grass Club. taiteilijat ja Luhua Club, joka esitti laulua. Yhteiskunnan kirjailijat ja viihdyttäjät ovat erikoistuneita ammattikirjoittajia ja esittäviä taiteilijoita. Muinaisessa Song-dynastiassa, olipa kyseessä hallitsija, kustantaja tai kirjailija, heillä oli jo tietoisuus tekijöiden oikeuksien ja tiettyjen lakisääteisten säännösten suojaamisesta. Se ei vain pysähtynyt kustantajien etujen suojelemiseksi, vaan se ulottui myös tekijöiden suojelemiseen. Etujen kannalta se on epäilemättä tärkeä osa kotimaani henkisen omaisuuden suojelun historiaa.

(2) Song-dynastian tekijänoikeussuoja (tekijänoikeus) koskee monenlaisia ​​esineitä

Tekijänoikeussuojan kohteena ovat teokset. Song-dynastiassa on monenlaisia ​​teoksia ja laaja valikoima suojelukohteita. Maamme pitkän historian aikana muinaiset kiinalaiset uskoivat virallisiin "oppimisen ja huippuosaamisen" arvoihin ja pitivät poliittista arvoa elämän korkeimpana arvona. Saadakseen mainetta ja aloittaakseen virallisen uran opiskelijat opiskelivat lujasti ja keskeyttivät elämänsä. Thorn varastossa. Song-dynastian aikana tavaratalouden nousun ja kehityksen myötä kirjalliset ja taiteelliset teokset kaupallistettiin vähitellen ja perinteiset viralliset arvot alkoivat horjua. Teosten kaupallistaminen herätti kirjailijan luovaa innostusta ja kirjailijan taiteellista arvoa voitiin saada luomisessa. Yhteiskunnan toteuttamina ja tunnustamina hänen teoksensa voi saada suoria taloudellisia ja sosiaalisia etuja. Siksi kirjallisten ja taiteellisten teosten kaupallistaminen on johtanut muutoksiin koko yhteiskunnan estetiikassa, arvoissa ja kirjallisissa näkemyksissä. Monet kirjailijat epäonnistuivat keisarillisissa kokeissa ja jotkut, jotka eivät olleet ihastuneet maineeseen. He tekivät suuren määrän kirjallisia ja taiteellisia luomuksia ja loivat lukuisia teoksia, minkä ansiosta Song-dynastian tekijänoikeussuoja oli laaja. Pääasiassa: Ensinnäkin kirjallisilla teoksilla tarkoitetaan teoksia, jotka on ilmaistu sanoina, kuten runoja, proosaa, romaaneja, käsikirjoituksia jne., kuten Song Ci, Song and Yuan Scripts, Sanqu, Dramas, Novels jne. Dynastia. Liu Yong, kuuluisa pohjoisen Song-dynastian runoilija, oli ensimmäinen ammattirunoilija kiinalaisen kirjallisuuden historiassa. Hänen runoutensa rakastettiin syvästi kaikilla elämänaloilla, ja se sai "Maailman laulun" sosiaalisen vaikutuksen. Toiseksi suullisilla teoksilla tarkoitetaan suullisella kielellä ilmaistuja teoksia, kuten improvisoidut puheet, sanqu jne. Song-dynastian kulttuuriteollisuuden kehittyessä alemman luokan ihmisten esteettiset kyvyt paranivat edelleen, ja suulliset teokset, kuten tarinankerronta suullisen kielen muoto syntyi. Kolmanneksi dramaattisilla teoksilla tarkoitetaan näyttämölle tarkoitettuja teoksia, kuten paikallisia näytelmiä, paikallisdraamoja jne. Kirjallisten ja taiteellisten teosten kaupallistaminen tekee lyhyistä kirjallisista teoksista kyvyttömiä täyttämään ihmisten esteettisiä vaatimuksia. Teoksista tulee hallitseva kirjallinen ja taiteellinen tyyli. Neljänneksi Quyi-teokset tarkoittavat teoksia, jotka esitetään rapin päämuodossa, kuten tarinankerronta, pikakirja, rummut ja tanci. Song-dynastian jälkeen kaupunkien suosittu kirjallisuus ja taide jatkoivat kukoistamistaan, ja kirjallisuuden tyylit, kuten Tanci, Pingshu ja Shitiaosu Qu, ilmestyivät peräkkäin, ja niistä tuli kaunis maisema muinaiseen kiinaan kirjallisuuteen. Viidenneksi taideteokset ovat litteitä tai kolmiulotteisia plastisia taideteoksia, joilla on esteettinen merkitys ja jotka koostuvat viivoista, väreistä tai muista menetelmistä, kuten maalauksia, kalligrafiaa, veistoksia jne. Zhang Zeduanin taideteos "Surfing the River at Qingming Festival" laulussa Dynasty ei ole vain Song-dynastian "markkinamaalausten" mestariteos, vaan myös harvinainen ja erinomainen teos Kiinan ja maailman maalauksen historiassa. Tämä työ syntyi hyödyketalouden sosiaalisella maaperällä. Se on uudenlainen kuvataide, jota ruokkivat hyödyketalous ja -kulttuuri. Lisäksi Song-dynastiassa oli myös akrobatiaa, taikuutta, sirkusta ja muita akrobaattisia taideteoksia, joita esitettiin fyysisin liikkein ja tekniikoin... Song-dynastian tekijänoikeussuojalla on laaja valikoima esineitä, mikä heijastaa myös sitä, että kotimaani Song Dynastialla on varhaisimmat aineettomat immateriaalioikeudet. Se, että esineet luokitellaan ja suojataan järjestelmällisesti.

(3) Song-dynastian hallitus vahvisti tekijänoikeussuojaa ja määräsi julkaisujen tarkistamisen

Song-dynastian piratismin ja piratismin objektiivinen olemassaolo lisäsi vähitellen tekijöiden ja julkaisijoiden tietoisuutta tekijänoikeussuojasta ja muotoili vähitellen heidän käsityksiään. Hallitus säätelee myös julkaisujen tarkistamista yhteiskunnan objektiivisten tarpeiden mukaisesti. Esimerkiksi Zhu Xin "Four Books Questions and Answers", koska sillä ei ollut aikaa tarkistaa ja muokata uudelleen, "ei ole maistanut sitä näyttääkseen muille" ja "kirjakaupassa on varastettuja julkaisuja", Zhu Xi "kiireellisesti" pyytää läänin virkailijaa jatkamaan painostaan", voidaan sanoa. Tuolloin Zhu Xi oli vahvasti tietoinen teostensa tekijänoikeussuojasta. Hän vaati tekijänoikeutensa "oikeudenkäynneillä", mikä osoittaa, että Song-dynastian tekijänoikeustietoisuus ja todelliset toimet tekijänoikeuksien suojelemiseksi ovat tulleet esiin. Tarkoituksena on yhdistää painettujen kirjojen taloudelliset ja henkiset oikeudet. Suojausprosessi tietoisuudesta ja käsitteestä tiettyyn toimintaan. Songin hallitus määräsi myös julkaisujen arviointijärjestelmän. Shaoxingin viidentenätoista vuonna Song-dynastiassa (1146 jKr.) edikti: "Koska nykyinen kansankirjakauppa julkaisee kirjallisia kirjoja, käy ensin läpi sidos nähdäksesi yksityiskohdat ja valitse sitten opettaja keskustelemaan, valitse oikea yksi, Xu Zhiluoban." Tämä vastaa Songin hallituksen perustamaa julkaisua edeltävän tarkistusmekanismin. Kirjat on julkaistava "valitsemalla virkamiehet yksityiskohtaisesti, mikä on tutkijoiden eduksi. Tekstiä ei saa kaivertaa". Songin hallitus antoi toistuvasti määräyksiä, joissa toistettiin, että "tulevaisuudessa valtion komissaarin on tarkistettava kaiverrusasiakirjat ja julkaistava ne". "Kielto", "Ye Juxiao hajallaan ja levittää käytäntöä demoni lain voidaan torjua, palkkio 50000 yuania, jossa rikoksentekijän perheen varallisuutta."

(4) Song-dynastia muotoili alan standardit ja painotuotteiden hallintasäännöt painotuotteiden hallintaa varten.

Pohjoisen Song-dynastian alkuvuosina hallitus otti käyttöön "kirjankaiverrustyylin", niin sanotun "kirjakaiverrustyylin" eli vahvistaakseen kirjojen painamista ja julkaisemista koskevat lait ja määräykset määräysten muoto. Kaikki painetut materiaalit on lähetettävä valtion virastoille arkistointia varten. Hallitus sisällyttää painomateriaalin hallinnan päivittäisiin hallinnollisiin asioihin. Jos kirjat julkaistaan ​​muodossa, joka ei ole lakien ja määräysten mukainen, kyseessä on "piratismi". Song-dynastian aikana painotuotteiden hallinnassa "on lakeja, joita on noudatettava". Joku Qing-dynastiassa näki Song-dynastian kuparikaiverruksen "kirjankaiverrustyylillä" antiikkiliikkeessä. Kirjallisuudentutkija Cai Cheng kuvaili sitä kerran "Ji Chuang Night Talkissa": "Fang Er San Cun, kaivertaa valittuja runoja tai Du Shi Han Wen Erä Kolme lausetta ovat käänteisiä, enkä tiedä mitä käyttää." Ihmiset, jotka tietävät tämän asian, sanoivat: "Tämä kuuluisa kirjan fani esitti Song Taizun alkuvuosina tyylin kaivertaa maailmaa." Tästä tietueesta voimme nähdä, että Song-dynastian alussa Painetut materiaalit sisältyvät kansallisen hallinnon piiriin, mikä vastaa nykyisiä painoalan standardeja ja vastaavia lakisääteisiä määräyksiä, kuten olemassa olevia tulostushallintasäännöksiä. Valitettavasti tuolloiset erityissäännökset olivat kadonneet vuonna 2018. Myöhempien sukupolvien asiakirjoista löytyy kuitenkin joitain yleisiä kuvauksia: "Song Xing, Zhiping (1064-1067) oli aiemmin kielletty kantamasta sitä. Sinun tulee hakea Imperial College. Xiningin (1068-1077) jälkeen tätä kieltoa lievennettiin."

(5) Song-dynastian tekijänoikeuslainsäädäntö ja niihin liittyvät asiakirjat

"Shu Linqing" "The Words" -kirjan toisessa osassa on merkintä, että "taulukielto alkoi Song-dynastian aikana", mikä osoittaa, että Kiinalla on todellakin ollut tekijänoikeussuojalaki Song-dynastian ajoista lähtien. Pohjoisen Song-dynastian toisen vuoden ensimmäisen kuukauden 21. päivä Zhezong Shaosheng (1095), "Rangaistusministeriön kieli, rikosoikeuden tutkijat, määräysten yhteinen käyttö jne., Xu Zhaoguan uskoi suojelun, hyväksyi paperin ja mustetyökalut, menivät ministeriöön raportoimaan ja tulostamaan, huijarit Se on kuin merirosvotulostuksen laki. Siitä." Tämä tietue osoittaa, että pohjoisessa Song-dynastiassa oli "merirosvotulostuslaki". Lisäksi Song-dynastian olemassa olevissa kirjoissa on tapauksia, jotka voivat vahvistaa Song-dynastian tekijänoikeussuojan. Ensinnäkin Meishan Cheng Sherenin House Magazine "Eastern Capital Affairs", sen korttitiedot: "Meishan Cheng Sherenin talojulkaisu, on jo hakenut pomoa, ei saa peittää", "on hakenut pomoa, ei saa peittää" ja moderni" "Tekijänoikeus, ei uusintapainosta" on sama. Tämä saattaa olla varhaisin tieto tekijänoikeussuojan täytäntöönpanosta. Tietoja on "Shu Lin Qing Hua", Qing-dynastian suuren keräilijän Lu Xinyuanin "Song Lou Collection Bibliographies" ja Ding Bing "Harvinaisten kirjojen huonekokoelman bibliografiat". Toiseksi Jian'an Zhumun kokoelma "Fang Yu Sheng Lanista", esipuheen jälkeen "Zhejiang Transit Division Lu Bai" sanoi: "Zhu Tai Fun taloudenhoitaja Wu Jizhuangin mukaan tämä talo näkee prefektuurien tietueet, ja nimi on "Fang Yu Sheng Lan" "" ja "Four Six Treasures Garden", joita jinshi muokkasi yksityisesti useiden vuosien kovan työn vuoksi. Nykyään kaiverruspainokset vaativat paljon rahaa. Ne, jotka ovat kauhistuneita kirjamarkkinoista ja voittoa tavoittelevista, avaavat viimeisen painoksen tai vaihtavat nimeä. , Tai "Shenzhen Yudi Shengjin" ja muiden kirjojen nimissä, avaa se ja tartu siihen, jolloin talo toimii turhaan, tuhlaa rahaa, ja se on todella haitallista kaiverruskirjan, tunnustusilmoituksen mukaan , kerjääminen ja hillitseminen ja sukupuutto. Piratismin ongelma. Zhang Guaxiao ilmoitti alemmassa Qu, Wuzhou Carving Books Office, jos on tällainen väri, Rongbenzhai raportoi, kerjäämään jahdata ihmisiä ja tuhota hallituksen ja lopettaa täytäntöönpanon. Fengtai tuomitsee listan ja hänen on mentävä komentoon... oikein Paikat, joissa Qu:n ja Wuzhoun kaiverruskirjat julkaistaan ​​nykyään, tietää Zhang Guaxiao, joka tietää niistä. Jos tällaisia ​​ihmisiä on, niin heidät tutkitaan omien raporttiensa perusteella ja lautakunta tuhotaan. Siksi lista...Fujian Road siirtää sihteerin kirjeen ja kerjää listalle. Rajoita omaisuutta, älä avaa yläkirjataulua, ja sama kuin edellinen tyyli, puhumattakaan valkoisen äänittämisestä", "Banwen" tallentaa selvästi kirjoittajan "kovan työn" ja kustantajan "suuret kulut", jonka tarkoituksena on suojella Omien taloudellisten etujensa vuoksi, he voivat pyytää hallitusta "keskeyttämään piratismin". Jos laittomasti valmistettu versio on olemassa, Zhulla on oikeus "raportoida, jahdata, tuhota taulu ja lopettaa täytäntöönpano". tapa suojella oikeuksiaan ja hallituksen rangaistuksen intensiteetti. Kolmanneksi Gong Shi Luoyue julkaisi Duan Changwun "Cong Gui Maon runokokoelman selityksen" ennen matkaa Guozijianissa "julkisten todisteiden piratismin kielto" sanoi: "Xian-setä käyttää Maon runoja puhuakseen sormimaalauksista, ja kyniä kootaan. Tämä perustuu Donglain "runoihin". "Muistiinpanoja", viittaa Hui'an "Shi Zhuan" ja jopa moderni konfutselaisuus. Sanalla sanoen, Gou on keksintö, kurssi on tallentaa Yan, nimi on "Cong Gui Maon runokokoelma"... Setä Xianin kaiverrettu Zhiqianjing, hänen elämänenergiansa, Kun tämä kirja on valmis, Huan tai muut kirjat ovat Kääntämisestä riippuvaisena heidän on vaihdettava alkua ja loppua lisäämällä ääntä ja merkitystä... Nykytilan peittää Chen, joka anoo kahden Zhejiang Fujianin tieliikenneosaston sitoumusta, kerjääen maksamaan Luo Gongshi Kuvaa varten. En uskaltanut itseopiskelemaan, vaan odotin tilausta. Lähetetty Taiwanin tuomioon, anna silti valvojalle. Lukuun ottamatta valmistelua Liangzhe Road, Fujian Road Transport Department valmistelut hillitä sidoksissa kirjakaupat, ottaa vastuun ja ilmoittaa komitean kirjeen ja vastauksen hakemukseen. Lisäksi, jos on henkilö, joka ei noudata rajoitusta ja rikkoo lakia, hän noudattaa sutran Chen Qi:tä, jahtaa lautaa ja rikkoo sen sekä tuomitsee rangaistuksen. Henkilö on maksettava. Yleisölle myönnetään oikeus maksaa Luo Gong Shiyuelle luvan saamiseksi. Chunyou kahdeksan vuotta Annetaan heinäkuun päivänä."Ns. "Going in the Imperial College" oli tuolloin kirjan kustantamisesta vastaava keskusvirasto, jolla oli valta hallita kirjankustannusta keisarillisen hovin puolesta. Hallitus on käyttänyt hallinnollisia keinoja ilmoittaakseen kirjakaupoille asiaankuuluvat paikat, joissa kirjaa ei voi painaa uudelleen; samalla se antoi myös ns. "raportin" eli luvan alkuperäiselle toimittajalle todistaa henkilön julkaisun laillisuus. Jos alkuperäinen toimittaja löytää jonkun Kaiverruksen jälkeen voit ilmoittaa kunnalle "mukaan" perusteella, tuhoten taulun ja rankaisemalla rikosta Kustantaja totesi selvästi, että syy "piratismin kieltoon" on riittävä, ja uskoo, että teos on Ensinnäkin alkuperäinen: "Yksi sana, yksi sana on keksintö, ja nopeus tallennetaan"; toiseksi se uskoo, että kirjoittaja on sijoittanut paljon energiaa (tekijä on oikeuksien kohde) : "Puhuen sormimaalauksista , kynä on koottu", "Elämäni energia on päättynyt tähän kirjaan"; ja kustantaja uskoo, että nykyisen painoksen laatu on hyvä: "Koulu on tarkin"; viimeinen ja tärkein syy on se, että jos muut kustantajat ovat riippuvaisia ​​piratismista, "se muuttaa alkua ja loppua lisäämällä merkitystä", mikä loukkaa kustantajan ja alkuperäisen kirjoittajan oikeuksia. Tätä tarkoitusta varten kustantaja jätti Guozijianille hakemuksen maksaa "lisenssi" estääkseen muita kopioimasta ja antaa kustantajalle oikeuden "selata ja tuomita muita merirosvoja". Historiallisissa materiaaleissa ei ole kirjaa tämän tapauksen lopullisesta täytäntöönpanosta, mutta se on todellakin tallennettu, että lakia on noudatettava. On huomattava, että Eteläisen Song-dynastian tekijänoikeussuoja ei suojaa vain tekijän omia oikeuksia, vaikka tekijän kuoleman jälkeen hänen omaiset voivat hakea tekijänoikeussuojaa. "Cong Gui Maon runokokoelman" kaivertaja piti setänsä suurta henkistä luomusta pääasiallisena syynä oikeuteen kieltää piratismi. Tämä osoittaa, että tässä kiellossa suojattu kohde on ulotettu tekijään (tai tekijän lailliseen perilliseen). Neljänneksi kirjallisuudentutkija Fan Jun varhaisessa Etelä-Song-dynastiassa kirjasi tapauksen kirjaansa "Answers to Yao Hongshu". Tuolloin joku teeskenteli olevansa Fan Junin nimi ja kirjoitti "Heyuan Fu Ji" ja painoi ja myi sen. Hän ilmoitti asiasta hallitukselle.

Related Articles
TOP