Phillips Orols Dewher Fraster Bombasz von Hornheim

Синонимът Paraserus (известен алхимик, лекар, натурален философ) обикновено се отнася до Phillips Orioles Dao Fraster Bom Basz von Hornheim

Представяне на героя

пълно име: Phillips Orioles Dao Fraster Bom Basz von Hornheim

(той се самопровъзгласил за Palaseers, защото смята, че е по-велик да мисли за д-р д-р Селес.).

Дайте: Швейцария

професия: средновековен европейски лекар, алхимик.

Живот: 11 ноември 1493 г. до 24 септември 1541 г

Легенда 1: Palasells като лекар, за да създаде перфектен живот Превръща се в гений. Той създаде Хомункулус и притежава най-мистериозния материален мъдрец (Философски камък).

Легенда 2: Магьосникът в Таро Голямата Акаа е проектиран с него като прототип. Но тъй като Таро вече е съществувало преди неговото раждане, това твърдение се счита за по-късно поколение поради неговата мистерия за него.

четири елемента (огън, вятър (въздух), вода, почва), след това открити

три 原 (живак, серен диоксид), сол) >

Основата на цинковите елементи

1514 г. сл. н. е., той работи в южногерманската финансова къща и рафинира минералната земя и металургичната работилница на Сикисмунд Фюриер на юг. След това учи доктор в университета в Швейцария, където имаше двегодишна книга. Той прекъсна учените с традицията на латински и използва германския диалект, който е първият, който преподава това в колежа. Той покани базелските фармацевти и фризьори и един хирург да слушат лекцията му, така че занаятчиите от медицинска кариера да се обединят с учените. Той също така използва медицинския авторитет Галун и книгата на Авистън, призната за генерален мениджър, като церемония за него.

Palasers се опитва да съчетае медицината и алхимията в нова медицинска химия.

Parasels определя дефиницията на алхимията: трансформиране на естествени суровини в наука за крайни продукти, полезни за човека.

Това включва дефиницията на всички химични процеси и биохимични процеси. Топилните заводи превръщат минералите в метали, което е алхимик, така че готвачът и печените хора създават храна от месо и пшеница. Това също е алхимия. Той възприема основната гледна точка на алхимиците, а именно, че минералите растат и се развиват в по-добра форма и хората могат да работят в лабораторията, за да имитират естественото случване на подземието. Той се застъпва за това, че всички вещества са живи и естествени и хората могат да ускорят или трансформират този естествен процес за тяхната цел.

В медицината Паласел предполага, че човешкото тяло е по същество химическа система. Тази химическа система се състои от два елемента на алхимията, а именно живак и сяра, а третият елемент е негова сол. В Parlase заболяването може да се дължи на дисбаланса между елементите, тъй като лекарите на галуната смятат, че болестта се причинява от нарушенията между телесните течности. Но Parasellus sore каза, че балансираното възстановяване може да се използва с минерали без органични лекарства.

Palaseers вярва, че поведението на болестта има висока степен на особеност и всяка болест има специален химиотерапевтичен метод. Ето защо Palaseers се противопоставя на старото лекарство, съдържащо много съставки, и се застъпва за приемането на едно вещество като лекарство. Подобна трансформация насърчава изследванията върху специализирани заболявания и помага да се разграничат полезните от вредните лекарства.

През шестнадесети, седми век проучванията на Паласел имат голямо влияние и постепенно и обучението на Герон. Училището на Парасел обикновено е забранено в колежа, но неговото училище изглежда е много популярно в колежа, защото в края на 16 век в Париж и Хайдберберг протестират за забраната на Студентското движение Palase. Въпреки това, медицинската химия е по-привлекателна за фармацевтите, по-привлекателна от университетските лекари, тъй като дава на фармацевтичните технологии теория и им позволява да се грижат за собственото си внимание според тази теория.

Животът на героя

След дипломирането, той е 10 години в Европа и Близкия изток и е бил широко изложен на народни лекари и е натрупал богат клиничен опит. По това време той е наречен Paratalers (намерение да играе сърби - римски лекар от 1 век). През 1527 г. медицинското име е силно съпротивлено от гангрена на крака на известния издател в град Базел, препоръчано е да има професор от университета в Базел, привличайки студенти от цяла Европа.

Идея за преподаване

преподаването активно популяризира неговата медицинска идеология и опит в лечението. Срещу хидравликата и темперамента на тялото и предлага триизмерно твърдение за сяра, живак, сол и вярва, че болестните системи на хората са нарушени от това триендално съотношение. Той вярва, че всеки орган има свой манипулатор, ако е ненормален, сярата, живакът, солта ще бъдат нарушени. Има богати познания в областта на лекарствата. Застъпване на усилията за намиране на таргетни лекарства при различни заболявания, срещу съединение за злоупотреба. Подчертайте естествения терапевтичен капацитет срещу вредно лечение.

Закон

16-ти век, с акцент върху класическата литература, много практикуващи лекари разглеждат медицинското знание като текст и игнорират пациентите и клиничния опит. В отговор на тази ситуация той се засмя на медицинската философия на философията и застъпничеството, че лекарят „трябва да има богат опит“. Той е странен, той използва немски лекции, атаки със старейшините и древен авторитет с изключително остър език (прякор „голямото оръдие“), дори когато студентите са изгорени по това време, те все още имат медицинска класика Gun и Avinner. писане. Тези поведения са привлекли много професори. През 1528 г. той напуска Базел в атака на врага.

Учебни книги

След съседната врата обича да пише на немски. 1536 издаден "Хирургия Daquan" и отново говори и богатство. В хана 1141 г. ханът е неизвестен.

Академична стойност

Шикозното медицинско мислене има известно въздействие върху по-късното поколение. През 1530 г. победих сифилиса, като изтъкнах, че пероралният живак има ефикасност. Посочва се, че силициевият бял дроб се вдишва за вдишване на метални пари, а щитовидната жлеза е свързана с метала (особено оловото) в питейната вода и се приготвя лекарство, съдържащо живак, сяра, желязо или меден сулфат. Освен това вярва в астрологията. Смята се, че формата на лечебното растение определя неговия терапевтичен ефект

свързана информация

По време на Ренесанса алхимията е разделена на три тенденции, едната е да се продължат традиционните проби в злато, а след това алхимичните знания се използват в медицината и така нареченото движение на медицинската химия се формира, а третият е да се използват алхимични знания за топене на минерали, формиращи ранна минералогика. Palasell е родоначалник на медицинската химия.

11 ноември 1493 г. Роден в Швейцария, баща (W. Von Hornheim) е немски лекар, който се мести в Швейцария, така че Hornheim има много медицински и химически познания от училище. През 1510 г. той постъпва в университета в Базел, а по-късно в европейските страни, Федрара, Италия, получава докторска степен. в медицината и учи руда в мината на Австрия. През 1527 г. той е назначен за професор по медицина в университета в Базел. Не му се налагаше да използва лекции по немски по време на класната стая. Хорнхайм е самостоятелен и арогантен. Той е много остър към критиката на миналото лекар. Той твърди, че е Palasells, което означава, че той е по-велик, защото смята, че е по-велик, за да мисли за д-р Zhars. Последният е известен лекар в римската епоха. Говори се, че Palasers не могат да видят древния доктор Галон, който беше защитаван като авторитетен по това време. Когато беше в клас, той записа работата на Yelun заедно със сяра и нитрозит.

Palasers се опитва да комбинира медицината и алхимията в нова наука за медицинска химия или така наречената медицинска химия.

Parasels определя дефиницията на алхимията: трансформиране на естествени суровини в наука за крайни продукти, полезни за човека.

Това включва дефиницията на всички химични процеси и биохимични процеси. Той възприема основната гледна точка на алхимиците, а именно, че минералите растат и се развиват в по-добра форма и хората могат да работят в лабораторията, за да имитират естественото случване на подземието. Той се застъпва за това, че всички вещества са живи и естествени и хората могат да ускорят или трансформират този естествен процес за тяхната цел.

В медицината Паласел предполага, че човешкото тяло е по същество химическа система. Тази химическа система се състои от два елемента на алхимията, а именно живак и сяра, а третият елемент е негова сол. В Parracers болестта може да се дължи на дисбаланса между елементите, а положителният образ на галуна смята, че болестта се причинява от нарушенията между телесните течности. Но Parasellus sore каза, че балансираното възстановяване може да се използва с минерали без органични лекарства.

Palaseers вярва, че поведението на болестта има висока степен на особеност и всяка болест има специален химиотерапевтичен метод. Ето защо Palaseers се противопоставя на старото лекарство, съдържащо много съставки, и се застъпва за приемането на едно вещество като лекарство. Подобна трансформация насърчава изследванията върху специализирани заболявания и помага да се разграничат полезните от вредните лекарства.

Социална оценка

През неговия шестнадесети, седми век училището на Паласел има голямо влияние и постепенно и обучението на Геелун. Училището на Парасел обикновено е забранено в колежа, но неговото училище изглежда е много популярно в колежа, защото в края на 16-ти век в Париж и Хайдберберг протестират за забрана на студентския спорт Palase в Сузи. Въпреки това, медицинската химия е по-привлекателна за фармацевтите, по-привлекателна от университетските лекари, тъй като дава на фармацевтичните технологии теория и им позволява да се грижат за собственото си внимание според тази теория.

Той оспорва всичко по онова време: Например той идентифицира първия човек в индустриална болест. В Palaseers има някои епизоди, които са не само невероятни. Неговият ум е източник на различни пътища и теории, но има много начини да се кажат противоречия, много теории, дори днес, не могат да бъдат толерирани. Той е Rabelraisian, легендарна личност, често пие веселба, преследва пчели, много починали, обикаля много места и до съвременни версии Той е изобразен в реки и lang в научната история. Но това не е така, той е разностранен и талантлив човек.

Всъщност Паласел е много красив човек. От него хората първо ясно разбират, че научните открития се произвеждат в личността и всички видове гневни открития се правят от един човек. Palasell е човек, който е практичен и знае, че за пациентите, които искат да лекуват болестта (той е изключителен диагностичен дом), лекарят се лекува директно от лекаря. Той наруши такава традиция: Лекарят е бедният, мъртвото куче се съблича, а съдбата на бедните пациенти овладява живота на лекаря от ръката. „Никой хирург не трябва да бъде лекар по вътрешни болести“, пише Паласел, „Ако един лекар не е хирург, той е просто идол или нищо, просто омазано облекло. Чудовището.“

Тези афракции не правят конкуренти на Palasers, но в ерата на религиозната реформа тези думи са го накарали хората да мислят за независимо мислене. Средата е привлекателна. Неравната му кариера го накара да дойде в Базел и да спечели единствената победа. През 1527 г. в Базел Джонфробениус, Йоханфробениус, великият новороден и печатен човек с хуманистичен дух, и краката са били силно заразени и е трябвало да бъдат ампутирани чрез ампутация. Той цитира приятелите си в кампанията за религиозна реформа, поканила Palaseers. Palasell изостави празното училище, спаси левите крака на John Fallini, успешно завърши пълната му европейска операция. Еразъм пише в писмото до Паласел: "Вземете Флоре Неука, половината от живота ми е върнат от ада." Време и място, медицина Новите химични методи за лечение и Лутер са преминали през движението за религиозна реформа през 1517 г., което никога не е случайно. Този важен исторически център е Базел. Там хуманизмът дори процъфтява преди религиозната реформа. Там има университет с демократична традиция. Ето защо, въпреки че медицинската общност подозира, че Parracers, кметството все още настоява, че той се преподава в университетите. Семейство Фалини напуска печата различни книги, включително Irazmos, които разпространяват новия светоглед в цялата област, разпространява се през целия хоризонт.

Related Articles
TOP